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《日治時期在臺日本警察的原住民書寫：以重要個案為分析對象》



日本警察，統治力量掘起的開端！

他們是帝國主義最邊緣的延伸，是殖民政權最底層的代表。

日本警察進入蕃地進行殖民統治，如何貫徹統治政權的理念？

在文化跨界，國家、殖民與理蕃政策轉折之間，日本警察如何將之轉化為寫作經驗之上？

本書聚焦於各具特殊性與代表性的案例，除第一章緒論外，其餘三章則是作者溫席昕經由當時報刊、出版物的瀏覽與蒐集，輔以當時六位理蕃警察對原著民的各種書寫與文獻資料，讓讀者了解所處時代下在臺「日本警察」如何管理、如何在執行的過程中呈現／理解臺灣原住民的生活樣貌。

本書特色

?揭露日治時期，統治者如何透過管理／實踐去貫徹統治政權的理念。

?透過日本警察所書寫以及考察紀錄，了解到當時台灣原住民的生活方式、民俗信仰以及疾病、醫療等問題與現象。

名人推薦

監察院副院長暨國立政治大學臺灣文學研究所副教授／孫大川

國立臺灣大學臺灣文學研究所教授兼所長／黃美娥

中央研究院臺灣史研究所副研究員／詹素娟

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  作者介紹

  
  
  
  
  
  
  溫席昕
  
  臺灣桃園人。國立臺灣大學臺灣文學研究所碩士、生物產業傳播暨發展學系學士。碩士論文獲國立臺灣文學館2013年「臺灣文學學位論文出版徵選」獎助。曾發表論文有〈瀨野尾寧與「蕃界美談」──日本理蕃警察筆下的臺灣原住民〉（2014，《原住民族文獻》第17期）、〈從《心聲》到《臺灣詩學》：戰後初期（1945－1949）臺灣古典詩壇的變遷〉（2013，《竹塹文獻雜誌》第55期）、〈戰爭體制下的新家庭?新女性?新生活：以日治後期《風月報》、《南方》為對象〉（2012，臺灣大學）、〈領臺初期的日人文學及其意義──《臺灣新報》記者黑江蛟在臺創作初探〉（2012，廈門大學）、〈當日語遇上臺語：論《日台會話新歌》的民間性對譯〉（2011，名古屋大學）等。
  
  

日治時期在臺日本警察的原住民書寫：以重要個案為分析對象－目錄導覽說明

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  館長序
  
  推薦序
  
  第一章緒論
  
  第一節研究緣起與問題意識
  
  第二節前行研究回顧
  
  一、理蕃研究
  
  二、警察研究
  
  三、原住民書寫
  
  第三節研究範圍、方法與材料
  
  一、研究範圍
  
  二、研究方法
  
  三、研究文本與使用材料
  
  第四節章節架構安排
  
  第二章 領臺初期漢文人與理蕃警察：佐倉孫三、猪口安喜的多重身分實踐
  
  第一節佐倉孫三的理蕃調查
  
  一、佐倉孫三生平與兩次渡臺經驗
  
  二、踏查、民俗與關懷：佐倉孫三的臺灣原住民寫作
  
  第二節口安喜旅居臺灣三十年的執勤經驗
  
  一、口安喜生平、交遊與著作
  
  二、口安喜、《蕃界》與臺灣原住民書寫
  
  第三節小結
  
  第三章 理蕃視域下的臺灣原住民：藤崎濟之助、瀨野尾寧的理蕃史建構
  
  第一節「光輝的理蕃功勞者」：藤崎濟之助及其著作
  
  一、藤崎濟之助生平、著作
  
  二、 「樺山大將」、「深堀大尉」：領臺理蕃史的建立
  
  三、《臺灣の蕃族》的出版：理蕃經驗的集大成
  
  第二節瀨野尾寧與「蕃界美談」
  
  一、瀨野尾寧生平、著作
  
  二、從「蕃界美談」到《蕃界稗史殉職秘話》
  
  三、紀行、物語：寫作臺灣原住民的另一種方法
  
  第三節小結
  
  第四章信貸轉貸增貸 霧社事件、戰爭期與理蕃警察：以橫尾廣輔、中村文治為中心
  
  第一節1930年代的蕃地視學官：橫尾廣輔的理蕃視察
  
  一、橫尾廣輔生平與著述
  
  二、「理蕃政策大綱」與橫尾廣輔的視學反思
  
  第二節 戰爭期、南洋與高砂義勇隊：中村文治在戰爭前後的寫作實踐
  
  一、中村文治生平與寫作經歷
  
  二、從「蕃人」到「高砂義勇隊」
  
  第三節小結
  
  第五章結論
  
  後記
  
  徵引書目
  
  附錄一：佐倉孫三臺灣報刊作品目錄
  
  附錄二：猪口安喜《臺灣日日新報》漢詩、散文作品目錄
  
  附錄三：瀨野尾寧著作目錄
  
  表目錄
  
  表 1：佐倉孫三臺灣報刊原住民相關作品目錄
  
  表 2：佐倉孫三〈登插天山記〉行程列表
  
  表 3：佐倉孫三〈霧社紀行〉行程列表
  
  表 4：猪口安喜《臺灣日日新報》與臺灣原住民相關漢詩作品
  
  表 5：猪口安喜《蕃界》作品目錄
  
  表 6：藤崎濟之助論著年表
  
  表 7：《臺灣の蕃族》章節概要
  
  表 8：橫尾廣輔著作目錄
  
  表 9：中村文治著作目
  
  

三、紀行、物語：寫作臺灣原住民的另一種方法



在前述的「蕃界美談」系列寫作，乃至於《蕃人童話傳說選集》、《蕃界稗史殉職秘話》的選編與出版之外，瀨野尾寧事實上在臺灣報刊中，還留下為數不少的作品，包括其因公務巡視臺灣各地所寫下的紀行，例如〈跟著巡視烏來行〉、〈騎自行車走過蘇花道路〉、〈東臺灣急Tempo〉等，在這些作品裏，瀨野尾寧雖然仍是以巡視過程中的見聞為「報導」的核心，但是行文筆調輕鬆，流露出不同於連載「蕃界美談」系列時的寫作風格。此外，瀨野尾寧在《臺灣警察時報》中，最後一篇長篇作品〈悲戀物語蕃婦Yabun?Rahen〉，其連載十六回之鉅制亦引人側目，這篇以蘇澳郡南澳出身的原住民婦女Yabun?Rahen傳奇似的生命歷程為底開啟的寫作，實頗具前「蕃界美談」之底蘊，在題材與論述風格的相似之下，此文卻以「悲戀物語」為題，則頗費猜思。而在進入總督府警務局理蕃課以後，瀨野尾寧開始在《理蕃の友》上嶄露頭角，不過進入《理蕃の友》以後，或許是因為職務內容的改變等原因，瀨野尾寧的寫作亦朝著特定的理蕃主題著手，而未見前以特殊事件、特殊人物為中心得寫作模式，在這樣的改變之中，瀨野尾寧發表了〈與蕃人惠與時須注意的要點〉、〈善意的無理〉、〈蕃人正月論〉，乃至於連載數回的〈為何要改革陋習〉，在這些文章裏，瀨野尾寧儼然已經轉換了寫作的立場與態度，展現出中央指導單位官員的視野，對理蕃政策以及理蕃工作的實行都頗具見地的侃侃而談。因而有關於臺灣原住民在瀨野尾寧筆下的身影與姿態，勢必得綜論其各時期、各風格的寫作內容與風格，方能更全面的重新建構瀨野尾寧的「臺灣原住民」觀點。